历史上有没有周公这个人,历史上的周公是谁?周公解梦说的是他吗?
说到周公解梦,想必大家都非常的熟悉,历史上的周公旦跟“周公解梦”里边的周公是同一个人吗?他为何会解梦呢?和解梦又有何关系?
其实“周公”这个称号是一种敬称,翻译成大白话就是“周朝或周姓的老先生”,所以历史上很多人都被称为“周公”。现在民间传说中解梦的周公和入孔子梦中与他畅谈的周公,完全是两码事。那么被传为“解梦始祖”的周公旦到底是什么人?他又是怎么跟“解梦”挂上钩的呢?
历史上周公旦确有其人,但是是西周时期的有名的能臣。其实周公旦不姓周,而是姓姬名旦。相信大家看到“姬”姓就自然联想到周文王姬昌,而周公旦正是周文王的四儿子。
所以“周”是后人为了表明姬旦生活的朝代,同时也是他封地的名称;“公”是敬称,而“旦”则是他的本名。周公旦在周武王时赫赫有名,不但辅佐周武王东征,而且被委以重任制定礼乐。他也因此被推崇“周礼”的孔子和历代儒学家称为“元圣”。
孔子的儒家学说中,除了教育和治国的理论以外,对周代的礼制特别推崇。因此在齐景公问政时,孔子说出了“君君、臣臣、父父、子子”这样的话。
但是周公旦生活在西周初年,孔子生活在春秋末期,中间相差数百年。当时周公旦制定的周礼已经有很多遗失和谬解,孔子研究周礼难免有很多不解之处,日思夜想就梦到周公旦和他讨论周礼。所以孔子后来说“吾不复梦见周公矣”,只是遗憾真正的周公不能入梦为他讲解周礼而已。
一句“吾不复梦见周公矣”,周公成了孔圣人梦中的常客,而在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,也就有了“周公解梦”之说,《周公解梦》也成了一本民间流传的解梦之书。
“周公解梦”中的‘周公’确实是周公旦,但周公旦在治国理政方面是一把好手,说到解梦就不着边了。不过,说巧不巧,中国历史上确有会解梦之人,而且也是姓周。
周宣字孔和,东汉末年人,擅长解梦。其人解梦之精确,可以说令人拍案叫绝。周宣是乐安人,在郡里做官。太守杨沛作梦,有人对他说:“八月一日曹公会来,授与你仪仗,给你药酒喝。”杨沛叫周宣占卜。这时黄巾起义开始了。周宣说:“仪仗是为病弱文人预备的,药也是为人治病的。八月一日,叛贼一定被击败。”到这一天,黄巾军果然被打败。
之后周宣入朝为官,魏文帝曹丕也曾命周宣解梦,说“我梦见宫殿上两片瓦掉下来,化为双鸳鸯。这是什么征兆呢?”周宣说:“后宫恐怕会有人突然死去。”曹丕说:“我如果是欺骗你呢?”周宣说:“作梦这件事,是意念中的事,如果能行之于言,便可以占卜凶吉。”话还未说完,黄门令来报告说,后宫发生内讧,彼此残杀。过了不久,曹丕又问周宣:“我昨天梦见一股青烟拔地升天。”周宣说:“天下恐怕会有一个高贵女子冤死。”当时,曹丕已派人赐给甄皇后诏书,欲令其死,听了周宣的话很是后悔,又派人去追赶使者,可惜来不及了。
以上这两件事虽然说明周宣解梦的能力非常厉害,但还算不上惊艳,后面这件才真叫人拍案叫绝。
周宣在做中郎时,有人来找周宣求解梦境,本来不过是想试试周宣的解梦之术,一连三次给周公提出同样的梦境,都是梦见一条小狗,但是周宣却给出三种不同的解答,周宣说:“狗是祭神之物,所以您第一次梦见它,会得到好吃的。祭祀完了以后,小狗要被车轧死,所以您会从车上掉下来摔断脚。小狗被辗死后,一定用柳条筐装起来,所以您最后一个梦与失火有关。”并且全都应验。
解梦之术,一次两次或许能够偶然碰上,但是周宣的解梦之术十之八九都能应验,不得不说是有真才实学的,正因如此,陈寿也将他的解梦之术与华佗的医术相提并论。
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