太监深宫的风流史,慈禧太后风流史：玩太监爱3p连同性恋男人都不放过！
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导读：说起慈禧太后或许你并不陌生，但是你真的了解这位“传奇女性”么？往往一提到慈禧，大家便立马想到她的丧权辱国和高明的弄权之术，但是你知道这位不一般的女性是如何安排自己的私生活的么？在当时位于权利最顶峰的她不仅风流成性，喜爱3p玩弄太监，连同性恋男人都不曾放过，可谓是中国历史上最风流的女性之一！
说起慈禧的爱情史，从万人之上的皇帝、小到大臣与太监，都曾与慈禧的情事沾上边，更为吸引人们的眼球的是，曾经一份由英文抒写成的慈禧记录史被披露，慈禧太后与小她四五十岁的英国帅哥埃蒙德·巴克思大搞跨国爱情。但你可能想不到，巴克思最爱的人不是慈禧，而是当时的大太监李莲英，慈禧是因好奇而插手了这些奇怪的“恋爱争斗”之中。或许用现代最流行的“腐女”形容之最为恰当不过！
曾经有人说，不管是皇帝，还是朝中大臣，小到宫中的太监，慈禧都不放过。细细想来，这话也并非虚言。在慈禧太后的一生中，和不少人都有过暧昧史，除了丈夫咸丰皇帝外，她也和皇帝的亲弟弟，就是恭亲王奕有过一段爱情。除此之外，慈禧甚至还和宫中的大臣传出过绯闻，甚至连李莲英这位公公也是太后的情人之一。
巴克思1898年来到中国，由于他精通汉语、满语和蒙语，在北京一生活就是45年，后来据他的自传史中称到，他慈禧保持4年之久的情人关系。在近期推出的他的自传中，巴克思坦言自己是同性恋，慈禧是他唯一的异性情人。他也是英国文豪王尔德的同性情人，曾为被判刑的王尔德奔走呼号。
这位来自英国的同性恋者在自己的自传中说，自己曾与慈禧保持四年之久的性关系。巴克思声称自己见过许多赫赫有名的名人，并与他们同床共枕。在书中说道，他亲历的皇亲国戚足有几十个，甚至是当时名噪一时的大太监李莲英也乐于此道。此外，他的性对象大文豪王尔德，以及派兵镇压过“义和团”的英国首相索尔兹伯里，让人郁闷的竟都是同性恋。他称自己只有一个异性情人，此人就是中国的慈禧太后。
曾经巴克思的冤家形容他性格乖僻，言语阴柔，彬彬有礼，待人接物谦恭平和，风姿迷人，大凡见过他的人，都说他健谈幽默。但他却又是隐士，在北京生活的45年，他远离使馆区保护，摒弃早年衣冠楚楚的作派，穿衣装扮和生活习惯完全中式，极力避免与西方人接触，前往某地之前，总遣仆人先行刺探，确保没有洋人在，他才起步。
1944年初，70岁的“怪人”巴克思在北京病逝。临终前一年，在好友贺普利资助下，他以回想录写就在欧洲的年老时代的《往日已逝》和晚清寓居中国阅历的《太后与我》，贺普利是两部书的编辑，并写了后记，但他不愿在自己还活着时出版两书。贺普利1973年逝世后，他的冤家将手稿留给牛津大学的图书馆。贺普利生前也将手稿复印多份，分转伦敦英国博物馆、巴黎国立图书馆、美国麻萨诸塞州剑桥城的哈佛学院图书馆。尘封68年之后，手稿才首见天日，以中英文同步发行。
根据记载，《太后与我》的女主角必然是慈禧太后，其中书中的大半讲到，她的性伙伴是乱七八糟的男性。巴克思意在描绘满清社会中对同性恋，特别是女子之间的同性关系宽容的伦理环境。这种环境在事先的西方是不可思议的，与1895年爱尔兰诗人王尔德被控曾“与其他男性发作有伤风化的行为”而被判刑，形成鲜明比照。巴克思在分开英国之前，曾为王尔德奔走呼号，征集资金；到中国之后，在满清统治的北京，他居然找到了自己的乐土，从此定居于此，而对西方人则避而远之，甘愿充任一位“北京隐士”，其中最大的缘由就是因为有了慈禧太后这个超级“腐女”的功劳！
如果你酷爱中国历史，只要稍微留意清代末史都知道，此书记载的光绪、诸大臣与慈禧之间触目惊心的故事，大多与史实不符。但自传凸显的人文价值不可无视，其中出版人鲍朴对此不无慨叹：“跃然纸上的沧海沧海人世变幻无常的苍凉悲伤之感，显示了作者深厚的文学功底。它少量使用俚俗的京腔习语，为研究十九至二十世纪之交盛行于宫廷或市井的北京话，提供了一批活化石。仁者见仁，智者见智，本书多层面的人文价值要由读者去发现，去考证了。”
最开始的时候，西方人对于慈禧太后的印象，基本源于巴克思。一九一零年初，巴克思和他的英国老乡濮兰德合著的《慈禧外传》在西方出版发行；3年以后，这两个人协作的《清室外记》出版，英文版书名为《北京宫廷的编年史和研究报告》。由于这两本书皆出版问世于清政府毁灭的前后，所以刚刚出版问世，在西方世界就赢得了一片喝彩。读过这两本书的西方人士都以为，因其“在所有提醒慈禧太后谜一样的性格特征的书中，它们最接近真相。”因而此书在发行上一炮走红，销路大增。尤其是《慈禧外传》，在极短的时间内便成为当时西方国家年度最为热销的出版物，仅在出版后最初的几个月中便重印了8次。
令人感到意外的是，在《慈禧外传》中所描画的慈禧太后，不仅是个主宰着几亿人口大国的女人，而且是个邪恶蜕化淫乱不堪的性变态。濮兰德和巴克思津津有味地讲述了她宫闱生活的新奇细节：诸如她如何用下了毒的糕饼干掉宫廷内的竞争对手，她怎样把那些假太监留在宫里以供她停止性娱乐……不一而足，特别能激起起人们一睹为快的心理；再加上巴克思屡次透露书中所叙之事，都是他从清廷中那些深知内情的官员那儿听来的，且他本人又通过庚子事变搞到了一些宫廷机密档案。他宣称书中内容相对牢靠。”
不管是什么样的动机，歪曲慈禧或许有其中的政治动因。历史进入20世纪初，国际政治经济格式所发作的宏大变化，越来越多的西方人迫切地希望理解中国；而早在濮兰德和巴克思之前，已经有不少清宫题材的出版物在西方盛行。这些出版物的作者简直都是在中国生活过的外交官、军人、传教士、商业代办以及他们的妻子。人们似乎更乐意于传达濮兰德和巴克思关于慈禧性格和宫廷秘闻的描绘。从某种意义上说，濮兰德和巴克思笔下的慈禧，更能满足这些人的嗜好，因而大家宁可将这个女人看作是一个用蜕化、糜烂和阴谋统治中国几近半个世纪的暴君、一个天性狡诈、性欲旺盛的“漂亮的老巫婆”（莫理循这样称她）。
这位来自英国的巴克思与自己的老乡的共同协作开始于1899年。事先，巴克思结识了身为《泰晤士报》派驻上海的记者濮兰德，濮兰德还兼任着上海国际租界市政委员会的秘书，汉语十分流利。巴克思与他一见如故，顿时成了铁哥们儿，关系好到像是八拜之交！
在当时由于义和团的运动让清王室成为事先世界瞩目的中心。当年，戊戌变法失败后仓皇出逃的康有为在经上海和香港逃亡日本时，濮兰德出过不少力，并且对康有为做过比较深入的采访，所以他以为自己拥有向外界诠释这一事件来龙去脉的专利；而此间巴克思也自以为对清廷具有更深水平的理解。他俩一拍即合，决议顺时而动，应用人们对慈禧狰狞嘴脸的想象和臆测，开端着手编写《慈禧外传》，以期通过此书惊爆一位邪恶女暴君机密生活的内情。作者极尽嘲讽揶揄之能事，而又煞有介事地将有关慈禧的阴狠残暴，擅弄权柄，堕落奢糜，龉龊肮脏的种种风闻予以充沛描写的下流作法，不仅意在满足西方读者对慈禧近乎“窥阴癖”的阅读需要，更主要的还是试图通过羞辱君主的手段，来诽谤一个古老而伟大的民族。
当然，还有一种有点阴谋论的说法也十分盛行。在事先的英国，做什么事情都得经过议会通过，它想要消灭清朝总得找理由，而且战争经费也必须议会通过，所以，巴克思就编了这本书来毁谤和贬低慈禧。就像美国防御伊拉克一样，把萨达姆·侯赛因说成是个恶魔，找个理由去防御他。英国人写的那本书，说恶女慈禧统治下中国人过着水深炽热的生活，所以英国人应该派兵去拯救那些正在生死线上的中国人。但是，有人把她与中国历代皇帝停止比较，并未发现她比其他皇帝更加残酷。
纯属扯淡、沽名钓誉的杜撰者，事实上，关于濮兰德和巴克思二人《慈禧外传》原始史料真实性的疑心由来已久，仅我国当代著名近代史学家、中国社会迷信院近代史研究所研究员丁名楠就曾以《景善日记》为突破口，揭露了巴克思伪造或杜撰重要史料的劣迹。
其中丁名楠扼要回忆了《景善日记》自刊行问世以来所呈现的种种质疑和诘难的进程，然后他抓住庚子事变时协办大学士、军机大臣及吏部尚书坚毅与景善的相互关系，结合众多详实牢靠的历史档案，确切认定：“景善日记是假的，白克浩司发现日记的整个进程也是假的。”丁名楠断言：“它不过是白克浩司为了蒙骗人们成心玩弄的花招而已。”
不难看出，巴克思早有弄虚作假伪造文件的前科，他自己声称发现李莲英日记，从他进宫当太监到一直到1908年慈禧死为止，先后四五十年，内容比景善日记更精彩、更重要，但从不肯示人。他自称是“外国的荣禄”，与慈禧有私情，保存了她给他的一些私信。此外，巴克思关于这些和太后之间的荒唐游戏的放肆铺张，以及关于他们之间遭遇战的合情合理的详细材料，使得他在肉体彻底失常状况下的极度兴奋的性梦想变得令人生厌。开端于几十年前的被视为机智、淘气的挖苦作品伪装成了历史，如今退化为疯子的涂鸦。
历史终究是历史，并非是我们可以亲眼看到的，我们只能抱着崇敬的态度去分析历史给我们留下的每一份记载，慈禧太后糜烂的性生活给本就声名狼藉的她扇了一记大大的耳光！
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