俞伯牙与钟子期,俞伯牙与樵夫钟子期“伯牙绝弦”的故事 俞伯牙简介

俞伯牙是春秋战国时期楚国人士，他是当时著名的琴师和作曲家，最擅长弹奏七弦琴，其弹奏技巧出神入化，史籍《荀子·劝学篇》上曾写到“伯牙鼓琴而六马仰斜”，所以俞伯牙在当时被尊称为“琴仙”。而他与樵夫钟子期相遇相知的“伯牙绝弦”的历史典故则被记载在《列子》和《吕氏春秋》当中流传至今，在我国“伯牙绝弦”还被当成古代文言文的教材。那么这个如此经典的故事，具体细节又是如何的呢?

相传俞伯牙自幼就对音律有着十分惊人的天赋异禀，当时他还拜入了春秋时期著名的琴师——成连门下学习音律。有一天他的老师成连说要带俞伯牙到东海的蓬莱去寻找音律高超不凡的仙师。可是刚刚到了蓬莱岛就与成连走散。俞伯牙见师父那么久都未曾回来寻他，于是他就沿着蓬莱岛的一条幽静的小路去寻找连成。

走着走着就发现了一处蓬莱仙境，景色十分美丽动人。俞伯牙觉得通体舒畅，雅兴十足，便把肩上的七弦琴取了下来，根据自己的心情和周围的景色即兴创作了一曲。弹奏完毕，成连却突然出现，大喜的说道：“好啊!仙师已经被你找到了。”原来成连并非真的要到蓬莱岛找什么仙师，而是想通过蓬莱的迷人景色，让俞伯牙自己从大自然中领悟音律的美妙之处!后来俞伯牙也顿悟了音律的真谛，从此他的琴声就好像高山流水一般十分动听迷人。

俞伯牙的名气渐渐大了起来，很多人对他的琴声都赞不绝口。可俞伯牙却始终闷闷不乐，因为他觉得他还未遇到真正懂自己的知音!后来晋王命令俞伯牙乘船出使楚国，可是途中偶遇风浪，船只只能停靠在汉口一带的小山下面，当晚正值八月十五，月亮皎洁的银光铺满了大地，俞伯牙看到景色如此曼妙十分开心，便拿出琴来弹奏一番!弹着弹着他突然发现岸边有一个人一直站在自己的对面，一个分神他就把琴弦弄断了。正当他猜测之时，对面的人喊道：“先生请莫要惊慌，我只是个打柴的，路过此处听到您绝妙的琴声，所以就忍不住站在此处聆听。”俞伯牙一听，心想一个打柴的怎么会听得懂我的琴声呢?

俞伯牙不信，就故意问道：“那请问我刚刚弹奏的是何曲?”樵夫笑了一下说：“您弹奏的是圣人孔子夸奖颜回的曲子，刚刚您弹奏到第四句，可惜琴弦断了。”俞伯牙大喜立即邀请樵夫到船上谈话，樵夫一见到俞伯牙的琴就说道：“先是这把是瑶琴，相传是由伏羲所造。”后来樵夫又与俞伯牙讨论了许多关于瑶琴的来历和特点，俞伯牙心中暗自佩服许久，便又再次主动要求为樵夫弹奏几曲并希望他能言明自己曲中之意。

樵夫一一将俞伯牙曲中意道出，俞伯牙惊喜万分，没想到自己一直寻找的知音却是这深山中的一位樵夫。后来二人越谈越起劲，俞伯牙提出二人结为兄弟，并相约第二年的八月十五仍相聚此处把酒言琴。

第二年的八月十五，俞伯牙依约来到了和樵夫相遇的地方，可是等了很久这位樵夫都没有出现。俞伯牙只能独自一人在船上弹琴希望能将知音召唤而来，可是等了一晚他都没有出现。第二天俞伯牙到岸上打听这位樵夫的踪迹，一位老人告知，樵夫因病去世了，但是却吩咐他的后人将坟墓修建在江边希望能在八月十五听到俞伯牙的琴声。

俞伯牙悲痛万分，后来他来到了樵夫的坟墓弹奏起了古乐《高山流水》，随后悲伤的说道：“我唯一的知音已经不在人世，我以后还能弹琴给谁听呢?”接着俞伯牙就把自己最喜爱的瑶琴在樵夫面前摔碎，而这位樵夫正是钟子期!