• 甘肃伏羲庙有什么文物?甘肃伏羲庙建筑简介
    甘肃伏羲庙有什么文物?甘肃伏羲庙建筑简介

    伏羲庙位于甘肃省天水市区,始建于明弘治三年(1490年),嘉靖三年(1524年)重修。相传古时伏羲、神农部落即聚居在这一地区,后人便在此修庙祭祀。庙为两门三进。主体建筑太极殿,面阔7间,进深5间,通长26.6米,上覆重

  • 山东曲阜孔庙有什么构造特点?山东曲阜孔庙建筑简介
    山东曲阜孔庙有什么构造特点?山东曲阜孔庙建筑简介

    孔庙位于山东省曲阜市南门内,是历代祭祀孔子的庙宇,建筑规模宏大,雄伟壮丽。其平面呈长方形,总面积327.5亩,南北长1120米。整个孔庙的建筑群以中轴线贯穿,左右对称,布局严谨,共有九进院落。全庙共有五殿、一祠、

  • 湖北凌云塔
    湖北凌云塔

    凌云塔在应城市区南3.5公里大富水故道东岸。清道光二十八年(1848年)兴建。初为3层,以“文峰象征”之意称文笔塔。同治十年(1871年)重修,取“高耸入云”之意,易为今名。七层六面,高30余米,砖石砌筑,楼阁式,门窗、柱

  • 吉林北山玉皇阁
    吉林北山玉皇阁

    玉皇阁位于吉林市船营区北山主峰之巅,在吉林北山古寺庙群中,规模最宏大,气势最雄伟,井掩映在绿树丛中,十分吸引人。玉皇阁始建于清乾隆四十一年(1776年),由宽真大师选址建造。宽真大师曾为宫廷演员,后看破红尘,

  • 广东雷祖祠
    广东雷祖祠

    雷祖祠位于雷州城西南五里之英榜山,依山傍水,风景秀丽,称“雷岗耸异”,为雷阳八景之一。始建于唐贞观十六年(公元642年),是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉(雷祖)的相堂。为国家重点文物的保护单位。
    民间传说陈文玉

  • 广东南雄莲开净寺
    广东南雄莲开净寺

    莲开净寺,位于南雄市南郊一公里处,是粤北最大的尼众丛刹。莲开净寺,原名莲社庵,由念纯大师创建于明朝,殿宇雄伟,佛像庄严。据《直录南雄州志》载:莲社庵,青莲庵,兴隆庵,渡山寺均在水南村,在这几座寺庵中,以莲社庵为

  • 河北清泉寺
    河北清泉寺

    清泉寺位于涉县东南15里石岗村南。寺东有泉水,出自石壁间,原有二泉,一名甘露,一名玉液,甘美清香,因名清泉寺。现为河北省重点文物保护单位。从石岗村往清泉寺路旁的崖壁上,刻有“唐代叫□化寺,梁、宋叫清碧寺,明

  • 江西庐山铁佛寺
    江西庐山铁佛寺

    铁佛寺位于江西省九江市庐山,从江西省九江市往南驱车环山而上,道边野草青青,仰望可见庐山,似与天相接;近观可赏竹影,时隐时现,如梦如幻。前行仅14公里,便识今日庐山铁佛寺。
    庐山铁佛寺至今已有一千三百七十多年

  • 云南玉溪灵照寺
    云南玉溪灵照寺

    灵照寺是玉溪佛教胜地之一,寺中有佛殿5间,天王殿3间,厢楼16间。佛殿面宽19.9m,进深有11.5m。寺门左右两边塑有栩栩如生的四大金刚,殿内供三尊大佛,并新接玉佛在此。康熙《新兴州志》记载,“元(代〕,莲峰禅师结茅于

  • 安徽九华山甘露寺
    安徽九华山甘露寺

    甘露寺原名甘露庵,又名甘露禅林,位于安徽省九华山北路的半山定心石下,是九华山四大丛林之一。清康熙六年(1667)玉琳国师朝礼九华,认为如果在这里建立寺庙,肯定会有高僧出现。禅居伏虎洞多年的洞安和尚听到这

  • 西藏萨迦寺
    西藏萨迦寺

    藏传佛教萨迦派的祖寺,它以历史之长、规模之大、影响之巨、文化及寺藏之丰著称于世。萨迦,藏语意为“灰白色的土地”,即当地土壤的颜色。它的外墙绘有象征文殊,观音和金刚手菩萨的红、白、黑三道不同的颜色,

  • 上海吴兴寺
    上海吴兴寺

    吴兴寺,位于上海市嘉定区外冈镇,始建于南北朝梁天监十年(五一一年),是上海地区最早的寺庙之一,曾俗称江南三大寺之一。历史上为禅宗遗址,高僧辈出。历经多次修葺,乾隆二十六年重修的天王殿、大雄宝殿、大悲阁、

  • 中国的世界遗产北京天坛 北京天坛简介
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    北京天坛1998.11 天坛位于北京的南端,是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。它的严谨的建筑布局,奇特的建筑结构,瑰丽的建筑装饰,被认为是我国现存的一组最精致,最美丽的古建筑群,在世界上享有极大

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    上海-龙华庙会的传说

    龙华庙会兴起于赵宋年间,是华东地区历史悠久的民间传统文化活动。在其发展过程中,产生了数量众多、内容丰富的民间传说,并影响了其他文艺样式的发展。龙华庙会民间行街表演

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    铜梁龙舞系流传于重庆市铜梁县的一种以龙为主要道具的舞蹈艺术。它兴起于明,鼎盛于清,在当代重放异彩。铜梁龙舞分龙灯舞和彩灯舞两大系列,龙舞类主要包括大蠕龙、火龙、稻草龙灯,灯舞类主要包括鱼跃龙门、

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    威风锣鼓作为民间锣鼓艺术的一支,最早被称为“锣鼓”,俗称“家伙”,它在山西晋南地区不仅有悠久的历史,更有广泛的群众基础。威风锣鼓是锣、鼓、铙、钗四种乐器合奏表演的一种民间打击鼓乐,它融音乐、舞蹈、

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    朔州秧歌戏是融舞蹈、戏曲、武术等于一体的综合性民间艺术形式,早期在广场、街头表演。其中以舞蹈为主的秧歌戏称为“踢鼓子秧歌”,主要是在节庆和祝寿等民俗事象中表演;以演戏为主的秧歌戏称为“大秧歌”

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    越剧曾被称为“小歌班”、“绍兴文戏”、“嵊剧”等,原流行于浙江嵊州一带,1906年开始演变为戏曲形式。其剧目取材于嵊州民间故事或传说,在嵊州田头歌唱等基础调腔上形成不同流派的唱腔,舞美柔和淡雅,深受江

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    南音亦称“弦管”,是中国现存的由历代积淀多元形成的古老乐种之一。其演奏演唱形式为右琵琶三弦,左洞箫二弦,执拍板者居中而歌;其工尺谱记法自成体系,是隋唐以前之遗存;有器乐曲与声乐曲2000多首,曲牌中保留诸

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    福建省武夷山1999.12 武夷山市位于福建省北部,属中亚热带地区。境内东、西、北部群山环抱,峰峦叠嶂,中南部较平坦,为山地丘陵区。市区海拔210米。地貌层次分明,呈梯状分布。地势由西北向东南倾斜,最高处黄

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    高甲戏是闽南地方戏曲剧种之一,孕育于明末清初,音乐曲牌属南音系统。高甲戏是中国传统戏曲中独树一帜的剧种,地域特征鲜明,操闽南方言泉州腔,其音乐系由南音、傀儡调与闽南民间音乐融会而成,最终形成为本地区

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    江西省简称“赣”,唐宋以来多隶属江南西道,故称“江西”。江西历史上曾涌现出众多开宗树帜、雄视文坛的巨擘,留下了无数脍炙人口、气势磅礴的诗词、书画、戏曲、音乐作品。著名的白鹿洞、鹅湖、白鹭洲等书

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    楚剧系湖北地方戏曲剧种,清道光年间形成,旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏。其声腔分正腔、小调两大类,后从湖北清戏引进高腔曲牌,使楚剧增加了一类新的腔调。楚剧表演讲究贴切、自然、不拘一格地运用程

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    中山市小榄镇的菊花会起于明代,源自当地百姓对南迁而来的祖先定居于黄菊遍野的土地的纪念。初时不定期举行,至嘉庆十九年始定为60年一届,每逢甲戌年举行。一般每年或数年举办一次小型菊花会,活动内容包括赏

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    儋州调声是儋州民歌演唱的一种形式,每年正月十六和八月十五都会有成群结队的男女在村头或山坡上唱调声。唱调声时,男女青年相对排成两列或围成圆圈,互相勾住手指,两手随着歌声节奏摆动,载歌载舞。调声可以基